銅雕佛像造像是魏晉南北朝時(shí)期因佛教的興起而迅速發(fā)展起來的一種造像形式，用銅或青銅鑄造而成，表面鎏金，多供奉在家中、宮中和佛寺之中，早期稱為金人，后來也稱為金泥銅雕像。既有高達(dá)數(shù)丈的巨制，也有便于攜帶的小行像。相傳，中國(guó)歷史上的第一尊金人，是東漢明帝十年由蔡倍奉命駐月氏國(guó)迎回來的優(yōu)填王鎏金銅雕佛像。現(xiàn)如今保定卓景銅雕廠也擁有高超的技術(shù)繼續(xù)為人們打造更好的產(chǎn)品。

　　現(xiàn)存最早的銅雕佛像是公元3-4世紀(jì)的作品，故而可以認(rèn)為三國(guó)兩晉十六國(guó)時(shí)期是中國(guó)銅雕塑佛像造像的發(fā)展階段。從南北朝到隋唐，是中國(guó)銅雕佛像造像最興旺的階段。唐以后，銅雕佛像逐漸衰落。元、明、清三代，因藏傳佛教的興起，銅雕佛像再度流行。有漢式與藏傳兩種形式，漢式造像特征分明，既顯得儀態(tài)端莊，又極富生活情趣，實(shí)為當(dāng)時(shí)世俗民眾喜怒哀樂的真實(shí)寫照。藏傳金銅雕佛像雕塑造型豐富、奇特。鑄銅工藝精湛，形象生動(dòng)，因要符合藏傳佛教的造像儀軌，故形成了與漢傳佛教不同的造像風(fēng)格，其中，在明代永樂和宣德年間欽定的官式造像---永宣式金銅佛像，代表了明清兩代金銅造像的最高水平。

　　保定卓景佛像廠家最后提醒大家，由于銅雕佛像造像是一種鑄造工藝品，在造型上的特征有別于泥塑或石刻造像，自成體系，因而在佛教遺存中具有相對(duì)的獨(dú)立性。宋代銅雕佛像以菩薩像居多，具體特征如下：

　　1、面龐豐潤(rùn)，寬額豐頤，容貌端莊秀美，神情慈愛詳和,銅佛像制作，佛像頭頂肉髻,浮雕，呈螺式發(fā)型，但肉髻趨于平緩，螺發(fā)與肉髻之間的髻珠更加明顯。

　　2、身材勻稱，服飾的衣褶流暢，凹凸有致。

　　3、羅漢造像具有很強(qiáng)的寫實(shí)性，人物形體刻畫完美。

　　4、姿態(tài)隨意活潑，富有個(gè)性，具時(shí)代風(fēng)格。